期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究
被引量：
4
下载PDF
职称材料
导出
摘要
敦煌莫高窟第61窟是归义军节度使曹元忠夫妇着人于五代后晋天福十二年(947)六月十五日凿成,而其内的《五台山图》粉本,则是以敦煌画院的艺师为主,于后汉天福十二年(947)九月绘成。
作者
肖雨
机构地区
山西省社会科学院
出处
《五台山研究》
2008年第4期46-54,共9页
Mt Wutai Researches
关键词
永昌之县
曹元忠夫妇
画院
传说故事
《五台山图》
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
26
参考文献
2
共引文献
17
同被引文献
68
引证文献
4
二级引证文献
9
参考文献
2
1
张惠明.
敦煌《五台山化现图》早期底本的图像及其来源[J]
.敦煌研究,2000(4):1-9.
被引量：14
2
任继愈.
唐代三教中的佛教[J]
.五台山研究,1990(3):9-11.
被引量：5
二级参考文献
26
1
孙修身.
陕西延安市清凉山万佛寺第2窟内容考[J]
.敦煌研究,1998(2):55-60.
被引量：12
2
祁英涛,柴泽俊.
南禅寺大殿修复[J]
.文物,1980(11):61-75.
被引量：32
3
柴泽俊,刘宪武.
南禅寺[J]
.文物,1980(11):76-77.
被引量：7
4
宿白.
敦煌莫高窟中的“五台山图”[J]
.文物,1951(5):49-67.
被引量：22
5
赵声良.
莫高窟第61窟五台山图研究[J]
.敦煌研究,1993(4):88-107.
被引量：43
6
孙修身.
中国新样文殊与日本文殊三尊五尊像之比较研究[J]
.敦煌研究,1996(1):44-58.
被引量：18
7
程越.
从石刻史料看入华粟特人的汉化[J]
.史学月刊,1994(1):22-27.
被引量：18
8
.《资治通鉴》卷248[M].,..
9
N. Vandier-Nicolas ct M. Maillard, 《Crottes de Touen-houang: camets de motes de Paul Pelliot, inscriptions et peintures murales》, Paris, 1981-1992,vol. 4, pp8-11.
10
《大正藏》，第51册，第1098页,第120页.
共引文献
17
1
葛承雍.
从牵狮人、骑狮人到驭狮人——敦煌文殊菩萨“新样”溯源新探[J]
.敦煌研究,2022(5):1-10.
被引量：3
2
趙曉星.
敦煌五臺山圖的分期——敦煌五臺山信仰研究之二[J]
.敦煌吐鲁番研究,2019(1):603-618.
3
马亚飞.
唐代长安的佛教[J]
.剑南文学（经典教苑）（下）,2012(2):279-279.
被引量：2
4
曹印双.
从墓志看唐代处士阶层信仰格局[J]
.宗教学研究,2006(4):211-215.
被引量：4
5
阴朝霞.
隋唐五代时期山西的地域标识——唐时敦煌人视野中的山西[J]
.忻州师范学院学报,2009,25(4):81-83.
6
赵晓星.
吐蕃统治时期传入敦煌的中土图像——以五台山图为例[J]
.文艺研究,2010(5):118-126.
被引量：11
7
崔玉卿.
“我心里时刻惦念着五台山的研究和发展”——追忆任继愈先生对五台山研究的关心与指导[J]
.五台山研究,2010(2):3-9.
8
赵晓星.
莫高窟第361窟的文殊显现与五台山图——莫高窟第361窟研究之二[J]
.五台山研究,2010(4):36-47.
被引量：8
9
邹清泉.
敦煌壁画《五台山图》新考——以莫高窟第61窟为中心[J]
.中国国家博物馆馆刊,2014(2):77-93.
被引量：6
10
张书彬.
神圣导引与视觉朝圣 敦煌莫高窟61窟《五台山图》的时空逻辑[J]
.新美术,2016,37(12):42-51.
被引量：7
同被引文献
68
1
党燕妮.
五台山文殊信仰及其在敦煌的流传[J]
.敦煌学辑刊,2004(1):83-91.
被引量：16
2
李富华.
中国佛教研究意义深远──纪念佛教传入中国二千年[J]
.世界宗教研究,1998(3):43-46.
被引量：2
3
扎洛.
吐蕃求《五台山图》史事杂考[J]
.民族研究,1998(1):95-101.
被引量：14
4
关友惠,施娉婷,段文杰.
莫高窟第220窟新发现的复壁壁画[J]
.文物,1978(12):41-46.
被引量：25
5
宿白.
敦煌莫高窟中的“五台山图”[J]
.文物,1951(5):49-67.
被引量：22
6
赵声良.
莫高窟第61窟五台山图研究[J]
.敦煌研究,1993(4):88-107.
被引量：43
7
杜斗城.
敦煌所见《五台山图》与《五台山赞》(摘要)[J]
.敦煌研究,1988(2):59-59.
被引量：6
8
孙修身.
莫高窟佛教史迹画内容考释(八)[J]
.敦煌研究,1988(1):3-8.
被引量：6
9
荣新江.
敦煌文献和绘画反映的五代宋初中原与西北地区的文化交往[J]
.北京大学学报（哲学社会科学版）,1988,25(2):57-64.
被引量：20
10
孙修身.
中国新样文殊与日本文殊三尊五尊像之比较研究[J]
.敦煌研究,1996(1):44-58.
被引量：18
引证文献
4
1
赵晓星.
莫高窟第361窟的文殊显现与五台山图——莫高窟第361窟研究之二[J]
.五台山研究,2010(4):36-47.
被引量：8
2
王思琦.
浅谈中国敦煌莫高窟壁画风格与日本岩绘风格[J]
.美与时代（美术学刊）（中）,2015,0(1):74-75.
3
趙曉星.
敦煌五臺山文獻與圖像研究綜述[J]
.敦煌学国际联络委员会通讯,2018,0(1):126-139.
被引量：1
4
李康敏,王治华,吴晨.
论莫高窟第61窟《五台山图》的古典之美[J]
.贵州大学学报（艺术版）,2022,36(3):83-91.
二级引证文献
9
1
林伟正.
五台山文殊骑狮像的宗教图像历史与视觉文化分析(上)[J]
.艺术学研究,2019(1):84-101.
被引量：5
2
洛毛措.
文殊山石窟与敦煌石窟飞天乐舞形象比较研究[J]
.大众文艺（学术版）,2020(6):63-64.
3
沙武田.
丝路传法旅行图——莫高窟第217、103窟尊胜经变序文画面解读[J]
.敦煌研究,2022(5):32-46.
4
趙曉星.
敦煌五臺山圖的分期——敦煌五臺山信仰研究之二[J]
.敦煌吐鲁番研究,2019(1):603-618.
5
陈粟裕.
五台山与牛头山——榆林32窟《文殊、普贤并侍从图》与菩萨住地的讨论[J]
.美术研究,2013(3):24-32.
被引量：1
6
赵晓星.
莫高窟第361窟与周边中唐洞窟之关系——莫高窟第361窟研究之九[J]
.敦煌研究,2013(5):22-30.
被引量：1
7
趙曉星.
敦煌五臺山文獻與圖像研究綜述[J]
.敦煌学国际联络委员会通讯,2018,0(1):126-139.
被引量：1
8
董华锋,何先红.
成都百花潭锦江河道出土石经及相关问题研究[J]
.江汉考古,2020(1):96-101.
9
李昀.
莫高窟220窟新样文殊像粉本流传脉络新解——敦煌所见长安画样个案研究[J]
.西域研究,2023(4):138-151.
被引量：3
1
敦煌《五台山图》中的寺庙[J]
.五台山研究,2009(1).
被引量：1
2
张书彬.
神圣导引与视觉朝圣 敦煌莫高窟61窟《五台山图》的时空逻辑[J]
.新美术,2016,37(12):42-51.
被引量：7
3
高立胜.
人类能否彻底认识世界——与王永昌同志商榷[J]
.哲学动态,1981(6):9-11.
4
崔秀.
几十年乐助孤病老人的谢景山教友[J]
.中国天主教,1997(3):39-39.
5
王永昌.
用马克思主义观点深化人的研究[J]
.华中科技大学学报（社会科学版）,1996,11(1):2-4.
6
田萌.
美国国会图书馆藏《五台山圣境全图》略述[J]
.五台山研究,2008(2):31-33.
被引量：2
7
崔文魁.
五台山与五台山图[J]
.五台山研究,2004(2):17-23.
被引量：1
8
桑吉扎西.
赣州永昌寺举行天王殿奠基、万佛楼落成庆典[J]
.法音,2012(1):65-66.
9
王永昌.
On the Notion of Practice[J]
.Social Sciences in China,1995,16(1):120-131.
10
黄颖.
唐五代时期敦煌地区民众的佛教信仰[J]
.中国宗教,2010(11):45-47.
被引量：2
五台山研究
2008年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
