摘要
自汉末以至西晋统一,蜀地和江东地区基本上为地方政权所割据,社会较为安定,这不仅吸引了中原士人的流入,也带动了当地儒学的发展。在这一时期,这两个地区儒学的发展,有中原文化的促进,也有本土文化的发扬,因此,在政治、文化相分隔的情况下,各自形成了自己的地域性特征。蜀地儒学受本土文化影响较深,有明显的今文经学的色彩,而江东儒学则更多地继承了东汉儒学的传统,与其时中原占主流的王肃经学有异。蜀地儒学和江东儒学都为西晋儒学的发展提供了思想资源。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2009年第1期91-102,共12页
Confucius Studies