摘要
近代思想家尤其是康有为、谭嗣同对儒家的仁爱思想非常推崇,同时为仁注入了近代的价值理念和西方的思想要素,使仁具有了不同于古代的全新视域和内涵:第一,奉仁为宇宙本原,使仁的地位和统辖范围骤然提升,达到了中国哲学史上从未有过的高度和广度。第二,从训诂学的角度多次申明仁"从二从人",具有"相偶之义",以此强调仁的基本内涵是平等。第三,将博爱和慈悲注入仁中,把仁的爱人情怀和救世精神发挥到极致。第四,将平等、博爱与大同理想联系起来,宣称仁的最高追求和理想状态是"至平"、"至公"、"至仁"的大同社会。第五,以儒家的仁爱思想为主体,博采中国古代的墨学、佛学和西方的自然科学、基督教等思想要素,使近代之仁融汇了古今中外的多种学说,拥有无与伦比的兼容性和汇通性。
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第2期31-39,共9页
Social Science Front
基金
黑龙江省文化厅项目(200866)