期刊文献+

拉德布鲁赫“法律的宗教哲学”在现代的意义 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 在价值哲学与宗教哲学的对话中,拉德布鲁赫提出了"超越制定法的法"。相对主义对于任何见解都是宽容的,但是,对于妄称自己系绝对真理的观点,则是不宽容的。法律的理念乃是正义,而正义则是实现人类的平等。在制定法律之时,如果完全没有追求正义,并有意识地对构成正义核心的平等予以否认,这样的法律就只不过是一部恶法。对存在于"超越制定法的法"的背后的自认为的"神法",是允许存在怀疑和信仰的,从这个意义上说,纳粹法、日本殖民地统治法等都应被评价为"制定法的不法"。
作者 铃木敬夫
出处 《太平洋学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期14-25,共12页 Pacific Journal
  • 相关文献

参考文献13

  • 1uber Religionsphilosophie des Rechts,in《Religionsphilosophie der Kuhur》Zwei Entwurfe von Gustav Radbruch u.Paul Tillich,Berlin 2 Aufl.1921,S.9-26.
  • 2Vgl.,Radbruch,Rechtsphilosophie,6 Aufl., 1963,S.93.
  • 3Vgl.,Radbmch,Der Relativismus in der Rechtsphielosophie, 1934.in:Mensch im Recht,2 Aufl., 1946,S.86.
  • 4Gesetzliches Unrect und tlbergesetzliches Recht(1946年).
  • 5Vgl.,Radbruch,Mensch im Recht,a.a.O.,S.119.
  • 6陈根发.论宽容的法哲学基础[J].太平洋学报,2007,15(5):17-29. 被引量:3
  • 7Dietrich Bonhoeffer in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten,dargestellt yon Eberhard Bethge,Berlin 1976.
  • 8铃木敬夫.《殖民地下治安维持法的特点—战前日本统治下的朝鲜和台湾》,载何勤华主编.《20世纪外国司法制度的变革》,法律出版社,2003年,第423页以下.
  • 9伊藤正已.《宪法》第3版,日本弘文堂,2004年,第257页.
  • 10杜钢建.《重构良心意识与保障良心自由》,载杜钢建著.《新仁学思想与人权宪政》,香港·京狮企划,2000年,第259页.

二级参考文献56

  • 1陈根发.论东亚的拉德布鲁赫法哲学思想研究[J].云南大学学报(法学版),2002,15(4):1-8. 被引量:6
  • 2陈根发.宽容是什么[J].云南大学学报(法学版),2006,19(3):1-6. 被引量:14
  • 3[美]约翰·罗尔斯 何怀宏等译.《正义论》[M].中国社会科学出版社,1988年版.第96页.
  • 4.《马克思恩格斯全集》第一卷[M].人民出版社,1956年第1版.第453页.
  • 5.《马克思恩格斯选集》第一卷[M].人民出版社,1972年版.第262页.
  • 6[德]阿图尔·考夫曼 温弗里德·哈斯默尔.《当代法哲学和法律理论导论》[M].[北京]法律出版社,2002年版.第105页.
  • 7[德]尤尔根·哈贝马斯 曹卫东译.《包容他者》[M].上海人民出版社,2002年版.第302页以下.
  • 8.《简明不列颠百科全书》第6卷[M].中国大百科全书出版社,1986年版.第852页.
  • 9[英]洛克.《政府论》(下篇)[M].商务印书馆,1997年版..
  • 10.《简明不列颠百科全书》第8卷[M].中国大百科全书出版社,1986年版.第659页.

共引文献2

同被引文献2

  • 1张明楷.刑法学[M]北京:法律出版社,2011465.
  • 2边沁;时殷弘.道德与立法原理导论[M]北京:商务印书馆,200058.

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部