摘要
每每朝代更替之际,总会出现大批旧朝遗民。他们或隐居山林、或举兵复旧、或借吟咏以讽新朝,通过种种方式抒发心中郁结。我国历史上第一部诗歌总集《诗经》就曾描写周朝都城的狼藉和作者的故国之思(《王风·黍离》)。正如萧启庆教授所说:“‘遗民’可说是世变时代不可或缺的政治、社会与文化现象。”(P120)耐人寻味的是,朝鲜历史上也曾出现过一批中国的“遗民”,他们大多并没有中华民族的血统,但或许因为文化渊源上的关系,或许因为其他种种原因,他们却都有令人难以想象的遗民情节。明取代元朝统治中国大部地区时,朝鲜著名文人李穑便是其中不可不提的一位。
出处
《甘肃民族研究》
2008年第3期64-68,共5页
Ethno-National Studies in Gansu