摘要
关于彭咸的"水游"与屈原"沉渊"之间的关系,通常的观点是:彭咸系投水而死,而屈原的沉渊是效法彭咸。这一看法的依据是王逸《楚辞章句》及洪兴祖《楚辞补注》中的相关注解。直至明代汪瑗始就此提出异议。汪瑗认为彭咸并非投水而死,并进一步提出屈原也非投水而死的观点。本文指出,刘向《九叹》"思彭咸之水游"的正确理解是解决这一问题的关键。"水游"即"游于水",是一种隐逸游仙的生存方式。屈原选择自沉与彭咸无关。另外,依照《庄子·刻意》及《墨子》佚文提供的线索可知,屈原选择沉渊而死,系战国时期某种特定人群的思想及行为方式发展的结果。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2009年第2期44-49,共6页
Literature & Art Studies
基金
教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大研究项目"先秦两汉魏晋南北朝文学实证研究"(批准号:05JJD750.11-44004)的阶段成果