摘要
陈谷香在《宋代美术理论家邓椿的历史地位》一文中说到,邓椿尽可能地把文人画抬到了最高的位置。如果说苏轼可算是文人画理论最重要的奠基者之一,邓椿则是文人画理论早期最重要的唱和者之一。邓椿对中国画学的贡献,并不仅仅限于一部《画继》,他不但将绘画从“诗之余”抬高到“文之极”,而且第一个在理论形态上首肯黄休复置“逸格”于“神格”之前,并将“传神”推向曲尽天地间万物的至关重要的地位,后世文人画的发展基本未脱离其确立的理论框架。
出处
《美术观察》
北大核心
2009年第3期120-120,共1页
Art Observation