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“蔺相如现象”的文化阐释 被引量:1

Cultural Interpretation of "Lin Xiangru Phenomenon"
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摘要 有关蔺相如的记载最早见于《史记.廉颇蔺相如列传》,主要有完璧归赵、渑池会以及将相和三事可陈。蔺氏一生都在践行着儒家的基本精神,追求着儒家人格理想的实现。其高尚的人格精神与儒家思想的要求是契合的,他是"忠、信、智、勇、和"的化身。因而历来为中世纪统治阶级、文人墨客乃至一般的庶民阶层所崇仰,形成了"蔺相如现象"。 The earliest record of Lin Xiangru was seen in Shiji (literally Historical Records by Sima Qian). For all his life,Lin was practicing the basic spirit of Confucianism and in pursuit of its realization. Loyal,faithful,witty,brave and harmonious,Lin's noble spirit was agreeable with the ideas of Confucianism. Lin was highly recommended by the ruling class,men of letters or even common people,and 'Lin Xiangru Phenomenon' came into being.
出处 《史林》 CSSCI 北大核心 2009年第1期123-129,共7页 Historical Review
  • 相关文献

参考文献41

  • 1《左传·成公四年》,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第1900页.
  • 2.《论语·学而》[A]..《十三经注疏》[C].中华书局,1980年版.第2458页.
  • 3《论语·八佾》,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第2468页.
  • 4《孟子·离娄章句下》,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第2726页.
  • 5.《论语·述而》[A]..《论语译注》[C].中华书局,1980年版.第66、72页.
  • 6《荀子·荣辱》,《四库全书》第695册,上海古籍出版社1987年版,第135页.
  • 7《孟子·离娄章句上》卷7上,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第2722页.
  • 8《论语·宪问》卷14,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第2511页.
  • 9《论语·卫灵公》卷15,《十三经注疏》,中华书局1980年版,第2517页.
  • 10《史记·廉颇蔺相如列传》卷81,《缩印百衲本二十四史》,商务印书馆1958年版,第857页.

共引文献27

同被引文献1

引证文献1

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