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亚里士多德关于“不能自制与知识”的论述解析

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摘要 亚里士多德论"不能自制与知识"这一章是《尼各马可伦理学》中论自制这部分的难点和重点。我们作为行动者在实践三段论方面具有知识有三种形式:完全具有知识、具有知识但出于粗心等原因而没有运用,以及不能自制者的具有知识而没有运用的形式。不能自制者没有运用的是实践三段论中的具体前提。同一个事物作为具体前提对于一般人和不能自制者是不同的,后者对这个事物所形成的具体前提是一种来自感觉的知识,是个别的,从而无法与作为科学对象的普遍前提相结合。因此,作为感觉的具体前提就完全主导了不能自制者的行为过程。
作者 翁学辉 王芳
出处 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2009年第1期298-300,共3页 Journal of Inner Mongolia Agricultural University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献2

  • 1[古希腊]亚里士多德 廖申白译.尼各马可伦理学[M].北京:商务印书馆,2003.130,147.
  • 2Aristotle,The Nicomachean Ethics[M].trans.with an introduction by D.Ross,rev.by J.L.Ackrill and J.O.Urmson,paperback ed.,Oxford,Oxford University Press,1980.

共引文献259

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