摘要
通过对视觉与信仰的关系的探讨,我们可以看出,视觉规训的历史其实是一部偶像崇拜与反偶像崇拜的交替史,在这过程中,对观看的美学解释和对观察的技术探讨建构了不同的观察主体。其中所发生的断裂,则是以摄影的发明为标志。正是摄影,使机器复制图像成为可能,并让构成图像的框架和表象产生了深刻分裂,从而导致了视觉同一性的出现,这势必对观察主体的重新建构提供了新的基础。所谓"视觉全球化",指的正是这一过程,伴随其间的则是图像的去魅化。从这一角度看,视觉全球化与图像去魅化其实是同一发展的两个不同面向。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期108-115,共8页
Literature & Art Studies