摘要
史学界对章学诚《史德》的解读有不同看法。笔者研读之后提出三点新的认识:一是章学诚指出"识"有三种:断义之识、击断之识、文士之识。二是"史德即心术"实为史家之思想品德。三是章学诚所云"尽其天而不益以人"之"天",不是指客观历史事实,"人"亦不是指史家。只能按章氏之说理解,即"气合于理,天也;气能违理以自用,人也。情本于性,天也;情能汩性以自恣,人也"。因而所谓"尽其天而不益以人",不是指正确处理史家主观与客观历史的关系,充分尊重历史事实的真相,而尽量不加之以主观;而是说史家尽可能使自己的气合于理、情本于性,同时不增加气、情"违理以自用"、"汩性以自恣"的程度。
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期77-80,共4页
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)