由物返道:《吕氏春秋》本体论诠释新探

以往对《吕氏春秋》的本体论诠释大多遵循以"道"释"物"的解析传统和演绎模式,仅对形上之道与形下之器"化而裁之",而对因何悟得形上之道则未予关注。形上之道并非来自天启,而是《吕氏春秋》编撰者们从现实境遇出发,通过"识物"、"治性"和"治国"三个环节逐步向上追寻,最终悟得其形上之"道"的。它不但可成为《吕氏春秋》本体论诠释的另一种进路,对其他道家著作之道论亦可作如是观。