摘要
尼采的悲剧观陶养于他对"存在"的本体性体验,这体验所蕴含的"命运"关切使他钟情于前苏格拉底时期的希腊哲学,这一时期的哲学对"存在"奥秘的探询折射出古希腊人沉郁的"命运"意识。苏格拉底的出现,使古希腊的民族精神实现了从有待的"命运"关切向无待的"境界"眷注的跨越,拔除了古希腊悲剧赖以繁茂的"命运"灵根。尼采将悲剧的终结归咎于苏格拉底虽非不实之词,但表明他在充分关切有待向度上之生命存在的同时,未能给予生命的无待向度——无待于外部条件的心灵境界的自我提升——以应有的关注。
出处
《兰州学刊》
CSSCI
2009年第3期40-42,共3页