摘要
尼采晚期将生命表达为权力意志。尼采打破了传统形而上学的主体化模式,认为"物"只是作为生成的状态才得以成为自身,"生成"比"物"更为根本。创造性的生成是权力意志的显现,也是"大地"的无意义性实现自身的方式。权力意志是立于自身创造性中的生命,其创造具有超越性,然而并非超越于自身之外,而是指向新的生命活动,即生活,也就是大地。在超越中,权力意志自身创造性得以保持。
出处
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第1期19-22,共4页
Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science