摘要
"仁"作为孔子伦理思想的核心德目,其所具有的人本意蕴并非不言而喻、不证自明。"仁者人也"、"仁者爱人"强调把人当人看,对社会各阶层都应持有起码的平等的同情心和爱心,"仁民爱物"意味着这一关爱之情由人类向自然万物的推及。"仁"不远人、"为仁由己"、"推己及人"强化了人的道德自主和社会承担意识,同时彰显了中国文化的现世追求和内在超越的品格;"克己复礼为仁"标志着中国文化由神本向人本、由外向内的转型,它的首要意义在于对于人的发现,在于唤醒人类的"同类意识",在于凸显人的反省和自觉,将其从整体上理解为牺牲自我、人的独立人格的丧失、人的异化有失公允。
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2009年第2期48-52,共5页
Morality and Civilization
基金
国家社会科学基金项目(05CZX010)