从剧场性到假定性——论高行健“现场表演剧场性”的理论得失

高行健的戏剧观分为前、后两个阶段,前期是"现场表演剧场性"戏剧观,后期是"禅意"戏剧观。其中,前者对中国戏剧产生的影响更大,这是20世纪80年代"戏剧观"论争中的产物。高行健为寻找中国话剧的"突围"之路,明确提出了剧场性观念和一系列对于戏剧创作的主张。然而,高行健对剧场性的认识并不科学,由此而形成的戏剧观也并不完善,对中国戏剧的影响,既有正面的,也有负面的。其理论得失,值得我们反思。