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生命、自由VS拯救期待——鲁西西诗歌批评 被引量:1

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摘要 90年代中国大陆存现的众多诗人中,鲁西西无疑算得上出色的一位。在与我的朋友、诗歌评论家陈超谈起鲁西西的诗歌时,他曾告诉我他的感觉:“鲁西西的诗歌朴实无华,但有一种内在的先锋感。”在《诗歌月刊》最近的排行榜上,鲁西西的《喜悦》因“干净、唯美、理想的情怀和精湛的技艺”而榜上有名。可以说,鲁西西是位在本体论意义上找到了诗歌的人,或者说在精神的向度上希望有所确立的人。她的诗歌效果不是来自审美形式的创造。
作者 梁艳萍
出处 《长江文艺》 2001年第11期67-70,共4页
  • 相关文献

同被引文献8

  • 1[德]海德格尔:《艺术作品的起源》,《海德格尔诗学文集》,成穷、余虹、作虹译,华中师范大学出版社1992年版,第28页.
  • 2李之平:《上帝走了,神迹留下--诗人鲁西西漫笔》.2006年6月16日18:01:59在“或者诗歌”网站发表,http://blog.sina.com.cn/sltblog_49e97d9e010004j5,html.
  • 3鲁西西:《几近生命的终结》,《生命与信仰》2003年第4期.
  • 4周伟驰:《当代中国基督教诗歌及其思想史脉络》,《新诗评论》2009年第2辑.
  • 5[德]海德格尔:《追忆诗人》,《海德格尔诗学文集》.成穷、余虹、作虹译,华中师范大学出版社1992年版,第242页.
  • 6[德]海德格尔:《赫尔贝--家之友》,《海德格尔诗学文集》,成穷、余虹、作虹译,华中师范大学出版社1992年版,第251页,第256页.
  • 7魏天无.口语、个人与传统:近年中国诗歌现象述评[J].江汉论坛,2008(7):89-92. 被引量:2
  • 8沈木谨,鲁西西.诗歌中的女性意识——鲁西西访谈[J].滇池,2006,0(2):22-24. 被引量:3

二级引证文献1

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