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试论儒家道德与封建司法制度 被引量:2

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摘要 我国自汉武帝采董仲舒之议,实行“罢黜百家,独尊儒术”时起,儒家思想被赋予神圣的地位。从两汉到明清,各封建王朝都一直把儒家伦理思想奉为处理德、刑关系的指导思想,把坚持儒家道德与法律作为互为表里的结合,把德、刑并用,
作者 周海燕
机构地区 云南大学法学院
出处 《云南大学学报(法学版)》 1999年第3期110-114,共5页 Jorunal of Yunan University Law Edition
  • 相关文献

参考文献1

共引文献353

同被引文献4

  • 1范忠信.中西法律传统中的“亲亲相隐”[J].中国社会科学,1997(3):87-104. 被引量:193
  • 2[英]梅因 沈景一.古代法[M].北京:商务印书馆,1983.15.
  • 3范忠信.容隐制的本质与利弊,中外共同选择的意义[J].比较法研究,1997,(2).
  • 4[英]梅因,H·S 著,沈景一.古代法[M]商务印书馆,1959.

引证文献2

二级引证文献4

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