西汉·孝敬篇

孝敬老人,爱护幼小,作为中华民族的一种传统美德,历来为我们民族高度重视。在早期儒家所倡导的大同社会理想中,就以"使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养"(《礼记·礼运》)为重要的内容。孟子则把"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"当作仁政的基本内容和要求。这里包含着一个重要的合理思想,就是敬老爱幼这一社会公德的实施,关系到一个社会总的道德状况和社会秩序的和谐安定。传统道德讲尊老爱幼,更多说的是父慈子孝。父慈即亲代对子代的关怀爱护,子孝即子代对亲代的敬顺,要求不只是养亲,更是孝亲、敬亲、爱亲、尊亲。在封建宗法社会,传统孝道提倡子辈对亲长的绝对服从。