摘要
正如人道主义与异化问题,涉及到马克思的早期与晚期之间可能存在的思想变化;关于“重新建立个人所有制”问题,涉及到《资本论》等著作的版本之间和马克思与恩格斯之间可能存在的思想分歧。作为一个思想家,马克思的思想必定是像活水一样流动着的,他的逝世也不意味其思想的僵化和封畛,特别是关于未来社会的构思和设想。作为两个非同一般的朋友,马恩之间的亲密是否到了可以当成一个人来看待的程度?对此,我们当然不必想入非非。但是,如果我们把他们当成思想者而不是宗教先知来对待的话,这种学术上的探问和发微就不是完全没有必要。本栏刊发二篇关于“重新建立个人所有制”的讨论文章,除了这个问题具有显而易见的现实性之外,也有尊重学术、活跃气氛的意思存焉。
出处
《新东方》
1999年第3期54-62,共9页
The New Orient