论贵州少数民族古歌中的朴素唯物主义宇宙观
被引量:2
出处
《贵州文史丛刊》
1997年第1期70-75,共6页
GUIZHOU CULTURAL AND HISTORICAL JOURNAL
同被引文献57
-
1黄英,雷安平.论苗族生成哲学与巫教文化[J].玉溪师范学院学报,2004,20(1):36-38. 被引量:3
-
2雷安平.论苗族生成哲学“一分为三”的方法论[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),1995,20(2):112-113. 被引量:1
-
3雷安平.论苗族生成哲学“三位一体”的宇宙观[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),1994,19(3):49-51. 被引量:1
-
4石朝江.苗族传统文化与社会主义现代化[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),1991,12(1):7-11. 被引量:1
-
5刘之侠.从《苗族古歌》看苗族先民的审美意识特征[J].民族文学研究,1988,6(6):60-64. 被引量:5
-
6陈立浩.从苗族创世古歌看神话思维的感官性[J].思想战线,1988,14(3):43-46. 被引量:1
-
7李延贵.苗族先民关于人的朴素唯物主义观念[J].贵州社会科学,1983(3):13-18. 被引量:1
-
8刘德昌,袁定基.论苗族鬼灵世界的现世意义[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),1996,17(S2):73-91. 被引量:7
-
9伊藤清司,王汝澜,夏宇继.人类的两次起源——中国西南少数民族的创世神话[J].民族文学研究,1990,8(1):81-91. 被引量:6
-
10徐积明.苗族古歌《开天辟地》哲学思想再研究[J].中南民族学院学报(哲学社会科学版),1989,11(6):44-45. 被引量:5
-
1王大东.沈括的音乐思想——读《梦溪笔谈》札记[J].牡丹江师范学院学报(社会科学版),2002(4):107-109.
-
2徐国强.《乐记》初探[J].新校园(当代教育研究),2007(10):37-38.
-
3吴淑元.试论中国古典音乐作品的和谐美[J].湖南科技学院学报,2016,37(12):174-177. 被引量:2
-
4吴玉田.中国画的笔墨情趣[J].老年教育(书画艺术),2008,0(1):32-35.
-
5易凭.意境在风景油画中的运用[J].艺海,2011(9):58-59.
-
6高拂晓.古希腊哲学发展中的音乐美学思想[J].交响(西安音乐学院学报),2005,24(2):20-23.
-
7晓星.歌曲刍议三说[J].人民音乐,1980(4):5-9.
-
8川野洋,心峰.从艺术符号论到艺术信息理论[J].文艺研究,1985(4):140-142. 被引量:1
-
9张玲,姜宏.萌芽时期的中国古代音乐美学思想对音乐审美的影响[J].大舞台,2010(9):27-27. 被引量:1
-
10龙玉兰,吴华山.简论唐太宗的乐舞文化观[J].求索,2004(7):224-225. 被引量:4
;