浅析儒学在少数民族地区传播的原因

下载PDF

导出

摘要儒学自孔子创立之时起,特别是汉武帝采纳了董仲舒“独尊儒术”的建议,使其上升为封建社会的统治思想之后,直到进入近代之前,在广大少数民族地区得到了广泛传播,一方面为少数民族的统治者和思想家所接受,另一方面则深入到了村寨,以至变成一些地区村寨的乡规民约。本文就对儒学之所以在广大少数民族地区得以广泛传播的原因作一初步的探索。 (一)

作者王永祥

机构地区河北省社科院哲学所

出处《社会科学论坛》 1996年第2期62-63,共2页 Tribune of Social Sciences

关键词少数民族地区儒学封建社会统治思想封建统治者中华民族布依族后进民族董仲舒传统文化

分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

1曾艳,曾庆硕.略论汉代今文经学的发展演变[J].群文天地（下半月）,2011(3):97-97.
2郑凤霞.论孔子关于“仁”的思想[J].黑龙江教育学院学报,2007,26(4):17-19.
3林甘泉.孔子与20世纪中国[J].教育科学文摘,2008,27(6):59-61.
4祝传佳.孔子之“信”思想探微及其对当代建设诚信机制的启示[J].昭通学院学报,2014,36(6):40-44. 被引量：1
5耿鸿江,王洪伟,李志雄,卞志武,李娟,许文昆.人类最朴素的生存样板[J].文明,2009(3):116-125.
6邹大炎.简论孔子思想的消极面[J].沧州师范学院学报,1999,15(1):12-14. 被引量：1
7侯文静.在“焚书坑儒”与“独尊儒术”中看儒学[J].山西师大学报（社会科学版）,2014,41(S5):83-84. 被引量：1
8张学智.宋明理学的基本特征与思想精华[J].道德与文明,2017(1):76-84. 被引量：3
9何俊.天理、持敬、格物-宋明理学的核心精神诉求[J].武汉宣传,2015(2):56-57.
10朱文典.天人感应中的“天”“人”关系[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版）,2010,12(6):278-279. 被引量：1

社会科学论坛

1996年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

浅析儒学在少数民族地区传播的原因

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史