摘要
“批判”一词在这里借用了康德的意义,意在考察由培根、笛卡尔开启的近代知识论哲学,如何由经验论与唯理论的对立,发展到对此的超越,为近代哲学的发展勾勒出一条基本的规律,揭示出马克思主义实践论哲学产生的内在必然性。当然,在这么长的时间跨度内作一番清理的工作,在这里只能是表层的。所谓知识论,按一般的理解就是:关于知识的起源、性质及其发展规律的理论。但是,本文中所要考察的知识论具有着更为一般的性质,即它不单纯研究知识本身,而带有浓厚的本体论色彩。所以,在这里,我称之为知识论哲学。
出处
《温州大学学报(自然科学版)》
1990年第4期79-85,共7页
Journal of Wenzhou University(Natural Science Edition)