“文,心学也”——刘熙载的创作主体论

刘熙载的“文,心学也” 的理论命题;是对前人创作理论的发挥,但显得史为鲜明深刻,更有实践意义.刘氏重视文艺创作的情感表现,认为感情要深刻.其创作主体论还表现在对人品修养的重视上.认为人品的好坏,既要影响到艺术创作的内容、又要影响艺术创作的形式.刘氏的人品论也有局限性,理论上,内涵上有缺陷.对作者的主观感情和道德修养的关系,刘氏认为是辨证统一的并提出了精辟的见解.它揭示了文艺创作的内部规律,涉及到形象思维与逻辑思维间的关系.进而关系到艺术形象的创造.