摘要
《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神。先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲……。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。其赏罚用爵列,亲而不尊。”这是就殷周二代观念的差别而言。孔子说周道因于殷道,其间差异不大,就殷周两代统治的本质而言,也可说他们属同一个系列,其内容上有相当的逻辑联系和历史继承性。
出处
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》
1989年第4期56-62,20,共8页
Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences
