摘要
隋唐至五代公元六世纪中叶至十世纪中叶,经历了隋唐、五代三个封建时期。这一阶段的优生学思想在以往的基础上得到了进一步的发展。在胎教与优生、中止妊娠与防止劣、遗传病及其成因、妊娠养胎与妊娠禁忌、外感与胎损、种子的宜忌等诸方面都有了新的或更明确的认识。胎教与优生、劣生的关系,在隋·德贞常的《产经》中得到了更加明确的论述: 任身之时,端心正坐,清虚如一,坐必端席,立不耶住,行必中道,卧无横变。
出处
《天津中医药大学学报》
CAS
1989年第3期22-26,共5页
Journal of Tianjin University of Traditional Chinese Medicine