期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
道教与中国传统养生文化
原文传递
导出
摘要
日本学者洼德忠曾在所著《道教史》中说:“似乎可以认为,现实的人使具有天生肉体的生命无限延长,并永享快乐的欲望,导致了产生神仙说这一特异思想。这种思想在其它国家是没有的。”事实上,在世界历史上曾出现过的宗教现象中,大概还没有哪一种宗教能象中国的道教那样关注人的现实生命存在,重视人的身体发展和精神发展的统一。这种特征堪称奇特的宗教现象。
作者
郝勤
出处
《中国道教》
CSSCI
1989年第2期45-51,共7页
China Taoism
关键词
道教史
宗教现象
内丹派
《太平经》
传统养生
黄庭经
上清派
参同契
炼养
张伯端
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
李乃龙.
仙在虚无飘渺间:论道教生命观的认识价值[J]
.东方,2000(5):29-31.
2
郭振东.
传统养生之动静论[J]
.少林与太极,2009(5):51-51.
被引量:1
3
萧进铭.
超越经验的认识理论——道教内丹认识论初探[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),1999(5):103-108.
4
胡志方.
萨满文化中的神通观——萨满与佛道神通浅议[J]
.学理论,2014(20):148-149.
5
李淑芳.
剖析《老子》中的传统养生观念[J]
.长沙铁道学院学报(社会科学版),2014,15(3):87-88.
6
丁常春,吴振亚.
浅析陈撄宁的内丹基本理论[J]
.中华文化论坛,2016(11):19-24.
被引量:1
7
窪德忠,肖坤华.
道教史(连载之一)[J]
.宗教学研究,1982(1):69-85.
8
蒋兆生.
一部具有独到见解的学术专著——钟来因的《苏轼与道家道教》读后[J]
.学海,1990(4):90-94.
9
吴晓松.
道教中的女性地位[J]
.北京航空航天大学学报(社会科学版),1995,8(2):33-37.
被引量:5
10
詹石窗.
《黄庭经》的由来及其与易学的关系[J]
.古籍整理研究学刊,2000(4):1-5.
被引量:7
中国道教
1989年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部