期刊文献+

西方主客二分理性精神的源流分合——从古希腊理性二分到马克思主义实践统一 被引量:1

原文传递
导出
摘要 西方理性精神最早的分化从提出逻各斯和努斯时就产生了。逻各斯代表了客体性原则,而努斯蕴含了主体性原则。逻各斯和努斯的对立统一恰恰体现了古希腊的二元论即主体和客体的对立统一,两者从理性的统一体中的分化对立,并逐渐体现在理性主义与非理性主义的对立之中,最后在马克思主义的实践哲学中达到了统一。
作者 兰文华
出处 《前沿》 CSSCI 北大核心 2009年第4期21-24,共4页 Forward Position
  • 相关文献

参考文献10

  • 1黑格尔.哲学史讲演录第1卷[M].贺麟,王太庆译,北京:商务印书馆,1983,30,354-355.
  • 2北京大学哲学系外哲史教研室编译.西方哲学原著选读[M].北京:商务印书馆,1981,21-24,9,63,133-135.
  • 3罗素.西方哲学史(上)[M].北京:商务印书馆,1963.66.
  • 4辞海.哲学分册[M].上海:上海图书出版社,1980,54.
  • 5古希腊罗马哲学(原始资料选辑)[M].上海:三联书店,1957,4.
  • 6黑格尔.哲学史讲演录(第1卷)[M].北京:商务印书馆,1959.3..
  • 7梯利.西方哲学史[M].葛力译,上海:商务印书馆,1995,35.
  • 8柏拉图.理想国[M].上海:商务印书馆,1986,268-271,270.
  • 9黑格尔.哲学史讲演录(第2卷)[M].贺麟,王太庆译,上海:商务印书馆,1983,28,66,381-382.
  • 10色诺.回忆苏格拉底[M].上海:商务印书馆,1984,5.

共引文献66

同被引文献14

引证文献1

二级引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部