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阳明心学与明代书院讲会的兴盛及制度化 被引量:6

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摘要 明代中后期书院讲会的兴盛与阳明心学的兴起密切相关。阳明心学的兴起对明代书院讲会产生了几个方面的影响。首先,王阳明不仅自己兴办讲会,还大力倡导讲会,使书院讲会渐成风气。其次,阳明去世后,散处各地的王门弟子后学继承阳明之志,在各地邀集同志,创建书院,兴办讲会,使书院讲会兴盛一时,产生了巨大的社会影响。第三,王阳明及其弟子后学十分重视书院讲会活动组织章程的制订,他们对会讲的会期、地点、内容、参加人员、后勤供应、会费交纳、讲会纪录、讲会纪律等方面都作了详细规定。到明代后期,书院讲会已经逐步发展成熟,形成了一套颇为完整的制度。
作者 肖永明
出处 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期113-119,共7页 Chinese Culture Research
基金 教育部新世纪优秀人才资助计划课题(NECT050706) 湖南省社科基金课题(05BR37)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献30

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  • 4王守仁.《王阳明全集》卷3,《传习录下》,第107页.
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  • 9王守仁.《王阳明全集》卷7,《惜阴说》,第267页.
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二级参考文献27

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  • 3王守仁.《稽山书院尊经阁记》[A]..《王文成公全书》卷7[C].,..
  • 4《年谱二》,《王阳明全集》卷三十四,上海古籍出版社,1992年12月,第1278页.
  • 5王守仁《外集一》,见《王阳明全集》卷十九,第690页,上海:上海古籍出版社,1992.
  • 6王守仁《王阳明全集》卷十九,第697页.下引五诗,皆出于此,分见第697,699,700,702,713页.
  • 7王守仁《教条示龙场诸生》,见《王阳明全集》卷二十六,第974页.
  • 8见《王阳明全集》,卷三十三,第1228页.
  • 9钱德洪《刻文集序说》,见《王阳明全集》卷四十一,第1574页.
  • 10王守仁贵阳讲学之地,为文明书院,而不是《年谱》所记之贵阳书院,今人多有辨证,然学者仍有沿用《年谱》而不察其误者,谨再予申说,祈能引起注意

共引文献16

同被引文献25

引证文献6

二级引证文献5

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