期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论柳宗元的《东海若》
被引量:
6
原文传递
导出
摘要
《东海若》是以寓言形式写成的宣扬净土信仰的文章,可能由于其浓厚的宗教色彩,因此历代"柳学"研究者很少问津。其实,在《东海若》提倡净土信仰及念佛、持戒等修行实践的背后,隐含着柳宗元火热的现世关怀与冷静的理性思考。
作者
张勇
机构地区
安徽师范大学文学院
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2009年第2期30-35,共6页
基金
河北省部共建人文社会科学重点基地项目"中晚唐佛学与诗学"阶段性成果。
关键词
柳宗元
《东海若》
西方净土
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
9
共引文献
20
同被引文献
36
引证文献
6
二级引证文献
6
参考文献
9
1
.《大正藏》第25册[M].,.第260页.
2
《乐邦文类》卷二,见《大正藏》第47册,第177页上.
3
郭朋.《坛经校释》[M].中华书局,1983年.第8页.
4
《景德传灯录》卷二八.,见《大正藏》第51册,第443页下.
5
《顿悟入道要门论》卷上,见《大藏新纂卍续藏经》第63册,第18页上.
6
《楞伽师资记》,《敦煌禅宗文献集成》上册.
7
《坛经校释》,中华书局2004年版,第28页.
8
《隆兴佛教编年通论》卷二三,见《大藏新纂卍续藏经》第75册,第224页下.
9
《居士传》卷一九,见《大藏新纂卍续藏经》第88册,第216页中.
共引文献
20
1
王振国.
略析《宋高僧传》、《景德传灯录》关于部分禅宗人物传记之误失——兼论高僧法如在禅史上的地位[J]
.敦煌学辑刊,2002(1):98-105.
被引量:1
2
姜耕玉.
论“外师造化,中得心源”的艺术创构与心理体验深度[J]
.文艺研究,2001(5):79-83.
被引量:3
3
周春生,韦光燕.
休休庵本《坛经》版本考[J]
.世界宗教研究,2004(4):37-40.
被引量:2
4
成守勇.
论成玄英《道德经义疏》中的圣人形象[J]
.宗教学研究,2001(1):101-106.
被引量:2
5
邢东风.
南宗禅的地方性[J]
.世界宗教研究,2005(1):17-27.
被引量:3
6
汪志强.
略论《维摩诘经》净土思想[J]
.宗教学研究,2005(4):162-165.
被引量:2
7
周晓露,张松辉.
道家的“两行”和禅宗的“一行”——论冯友兰先生对“两行”的错误理解[J]
.宗教学研究,2006(1):145-146.
8
张海沙.
唐宋文人对《金刚经》的接受[J]
.人文杂志,2007(4):129-136.
被引量:2
9
韩凤鸣.
禅宗本体观的生活性和当下性[J]
.中州学刊,2008(3):139-142.
10
张勇.
释氏眼中的柳宗元[J]
.中国典籍与文化,2010(2):134-137.
被引量:1
同被引文献
36
1
《乐邦文类》卷二,见《大正藏》第47册,第177页上.
2
唐·宗密.《圆觉经大疏释义钞》卷3之下,《大藏新纂卍续藏经》第9册,第532页中.
3
唐·宗密.《圆觉经大疏释钞》卷3之下,《大藏新纂卍续藏经》第9册,第535页上.
4
唐·宗密.《禅源诸诠集都序》,《大正藏》第48册,第399页下.
5
宋·道原编.《景德传灯录》卷28,《大正藏》第51册,第441页下.
6
唐·神清.《北山录》卷6,《大正藏》第52册,第613页上.
7
清·彭际清编.《居士传》卷19,《大藏新纂卍续藏经》第88册,第216页中.
8
唐·宗密.《中华传心地禅门师资承袭图》,《大藏新纂卍续藏经》第63册,第31页下.
9
宋·宗鉴编.《释门正统》卷3《弟子志》,《大藏新纂卍续藏经》第75册,第284页中.
10
《苏轼文集》第5册,中华书局,1986年版,第2084页.
引证文献
6
1
刘顺.
历史之势与生民之意:柳宗元政论中的政治与道德[J]
.北大政治学评论,2020(1).
被引量:1
2
张勇.
柳宗元《大鉴碑》中的“负问题”[J]
.中国社会科学院研究生院学报,2009(5):130-135.
被引量:5
3
张勇.
柳宗元的佛教律学观[J]
.湖南科技学院学报,2009,30(11):16-18.
被引量:1
4
张勇.
释氏眼中的柳宗元[J]
.中国典籍与文化,2010(2):134-137.
被引量:1
5
张勇.
柳宗元:唐代三教融合思潮中的儒家代表[J]
.孔子研究,2010(3):97-106.
6
张勇.
《大藏经》“柳学”资料的价值[J]
.湖南科技学院学报,2014,35(1):6-6.
二级引证文献
6
1
刘顺.
中唐韩、柳诗文中的人性与政治[J]
.思想与文化,2020(2):155-187.
被引量:1
2
张勇.
释氏眼中的柳宗元[J]
.中国典籍与文化,2010(2):134-137.
被引量:1
3
张勇.
柳宗元:唐代三教融合思潮中的儒家代表[J]
.孔子研究,2010(3):97-106.
4
温永明.
皎然诗论的“负的方法”[J]
.洛阳师范学院学报,2012,31(7):58-63.
5
张勇.
《大藏经》“柳学”资料的价值[J]
.湖南科技学院学报,2014,35(1):6-6.
6
陈水源.
修辞学的观照:王维《能禅师碑》的人本考察——兼与刘、柳同型作品之比较[J]
.文教资料,2019,0(32):3-5.
1
藏佳.
新疆之旅[J]
.老人世界,2012(2):40-41.
2
向国双.
芷溪古韵[J]
.林业与生态,1998,0(9):29-29.
3
刘继保.
《红楼梦》理想世界的宗教背景[J]
.社会科学辑刊,2004(1):128-132.
被引量:2
4
郑志华.
麦卡勒斯的孤独寓言——麦卡勒斯《心是孤独的猎手》的主题浅析[J]
.时代文学(上半月),2006(2):70-72.
被引量:1
5
何生风.
《永州八记》探微[J]
.湖南社会科学,2004(4):116-117.
6
张润平.
鲍照山水诗中的净土信仰[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2011(2):49-50.
被引量:2
7
仰山慧寂.
滔滔不持戒[J]
.健身科学,2005,0(7):54-54.
8
陈许.
约翰·福尔斯和他小说的艺术创新[J]
.盐城师范学院学报(人文社会科学版),2002,22(1):79-82.
被引量:4
9
星云大师.
不为美食所欺[J]
.意林,2013,0(17):41-41.
10
江帆.
恍惚的苍茫(组诗)[J]
.六盘山,2016,0(1):129-131.
文学遗产
2009年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部