摘要
人性论是关于人的自觉存在的理论形式,是对人本身的哲学认识。属于哲学形而上,人性论在中国传统哲学中具有重要的地位。人性善恶问题则是先秦哲学讨论的一个焦点。中国古代提出了许多关于人性论的观点,如孟子的性善说,荀子的性恶说,董仲舒的性三品说,杨雄的性善恶混论。通过对孟、荀人性论的剖析,认识中国古代人性学上所达到的理论深度。
出处
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
2009年第1期88-91,共4页
Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition)