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世俗与圆成——杜威审美经验论述评 被引量:1

Secularity and Completion——on Dewey's Theory of Aesthetic Experiences
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摘要 杜威是实用主义美学的核心人物,他认为审美经验根源于日常经验,但是日常经验要转变为真正的审美经验,还需要创造和满足多项条件。世俗的日常经验向审美经验的圆成,这之间存在一个内在超越的张力场域。一些美学家拿杜威的审美经验论为大众流行文化作辩护,为日常生活审美化找依据,其根本原因就在于忽视了杜威美学思想中的理想性和人文性精神。 Dewey is the key person of the Pragmatist Aesthetics who holds that aesthetic experiences are rooted in daily experiences, but some indispensable conditions are needed to turn the daily experiences into the aesthetic ones. There is a tension field between the two experiences. Some modern aestheticians want to defend popular culture and find grounds for the daily aesthetic experiences with the theory of the aesthetic experiences of Dewey just because they have ignored the ideal and humanistic spirit in Dewey's theory.
作者 陈雪梅
出处 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2009年第1期130-133,共4页 Journal of China University of Mining & Technology(Social Sciences)
关键词 杜威 审美经验 日常经验 Dewey aesthetic experiences daily experiences
  • 相关文献

参考文献4

  • 1(美)杜威(JohnDewey)著,高建平.艺术即经验[M]商务印书馆,2005.
  • 2[美]宾克利(L·J·Binkley) 著,马元德.理想的冲突[M]商务印书馆,1983.
  • 3[美]桑塔耶纳(G·Santayona) 著,缪灵珠.美感[M]中国社会科学出版社,1982.
  • 4(古希腊)亚里士多德(Aristotle)著,吴寿彭.形而上学[M]商务印书馆,1959.

同被引文献3

  • 1约翰·霍金斯,洪庆福.创意经济[M].上海:三联书店,2006.
  • 2杜威.艺术即经验[M].北京:商务印书馆,2005.
  • 3弗罗里达.创意经济[M].方海萍,魏清江.译.北京:中国人民大学出版社,2006,6.

引证文献1

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