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全真道“苦己利人”精神及其现代意义

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摘要 全真道兴起于宋金之际,元初士人徐琰撰《郝宗师道行碑》曾评论道:“其修持大略以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。”今人陈垣在《南宋初河北新道教考》中认为全真道迅速崛起的原因有三条:“异迹惊人,畸行感人,惠泽德人。”陈垣先生所谓“异迹”,实属各种宗教借以吸引世人的神秘形式,而所谓“畸行”与“惠泽”则属全真道“苦己利人”精神的具体表现。
作者 郭武
出处 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2009年第4期34-36,共3页 China Religion
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