与福柯一道思考神秘的现代爪哇:可能写出“非意图论”的政治史吗
摘要
我们的传统完美无缺。它已达到顶峰。在别的什么地方,人们能发现一种文化像我们这样,从拂晓到黄昏,都遵循一套尽善尽美的准则吗?就连和妻子行房的方式,都要守无数的规矩……每件事情都有合理的解释。甚至死亡,这是为了死者的灵魂能很快到达天堂,并在那里平静快乐地安顿下来。没什么事情是难以解释的。每件事情都遵循完善美满的准则。(Atmowilo—to,1986,PP.365—366)
出处
《国际社会科学杂志(中文版)》
2008年第2期73-94,共22页
International Social Science Journal(Chinese Edition)
参考文献10
-
1GUILLOT,C,KALUS,L.Last le fun raire de Hamzah Fansuri[].Archipel.2000
-
2HARDJOWIROGO,M.Adatistiadat Jawa sedari seorang masihdalam kandungan hingga sesudah iatiada lagi[]..1979
-
3HOGGART,R.La culture dupauvre.Etude sur le style de vie desclasses populaires en Angleterre[]..1970
-
4.Bukhairal-Jauhari:Taj us-Salatin[]..1966
-
5ZEMON DAVIS,N.L‘histoiretout feu tout flamme.Entretiens avecDenis Crouzet[]..2004
-
6ZOETMULDER,P.J.Old Ja-vanese-English Dictionary[]..1982
-
7ZOETMULDER,P.J.Panthe-isme en Monisme in de JavaanscheSoeloek Litteratuur[]..1994
-
8CAREY,P.Core and periph-ery,1600-1830:Pasisir origins ofCentral Javanese"high court"culture[].Regions and Re-gional Developments in the Malay-In-donesian World.1992
-
9CAREY,P.The Power of Prophecy.Prince Dipanegara and theEnd of an Old Order in Java[]..2007
-
10DELEUZE,G.Michel Foucault[]..1986
-
1含斌,宁芙.钱与闲[J].钱经,2005(8):122-122.
-
2王永建.自古英杰多贫困[J].初中生世界(七年级),2004,0(34):37-38.
-
3王建勇,李秀平.谈图论中数学归纳法的妙用[J].邢台学院学报,2011,26(2):163-164.
-
4威廉.欧文,杨建国.意图论与作者建构[J].社会科学战线,2017(2):145-152. 被引量:1
-
5赵慧,王晓燕.对图论课程教学的思考[J].科学时代,2013(14).
-
6张乃格.旧方志标点书籍疑误举例[J].江苏社会科学,1997(5):166-170.
-
7数学家爱尔特希[J].湖南教育(上旬)(A),1994,0(3):32-32.
-
8泠西.坚持到拂晓看日出[J].招生考试通讯(高考版),2009(3):42-42.
-
9彭守琳.读者寄语[J].旅游纵览,2014(9):112-112.
-
10海因茨·贝歇特,陈贞辉.印度尼西亚的佛乘——上座部佛教的一种混合形式[J].世界宗教文化,1980(4):14-18.