张岂之:从“以民为镜”到“以人为本”

历史是一面镜子。中华古代文明中的“民本”思想。我们应研究并加以借鉴。不过，也要看到，由于历史的限制，古代的“民本”思想没有也不可能在最终意义上确立“人”或“民”的主体地位。因此，从“民本”进到“人本”，承认并在制度上真正实现人的主体性，是我们今天建设中国特色社会主义的重要任务。