作为殖民话语的“国民性批判”——从《天朝遥远》看当代中国学术的“新变”
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第5期279-281,共3页
Social Science Front
-
1吴励生.在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象(上)——世界秩序原理的批判性解读:关于周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》[J].社会科学论坛,2008(11):56-76. 被引量:4
-
2王晓平.“以中国形象为方法”的方法论问题——评周宁跨文化研究系列论著[J].文艺研究,2012(10):151-157. 被引量:9
-
3杨松芳.异国形象研究中的文化透析[J].社会科学辑刊,2007(6):266-268. 被引量:2
-
4李丽琴,尹洁.浅析中西文化融合基本原则[J].甘肃农业,2005(11):180-180.
-
5齐园.后殖民背景下的“异质文化形象”研究[J].天津师范大学学报(社会科学版),2011,31(6):58-62. 被引量:1
-
6杨春晓.中国社会仍然需要柏杨[J].新世纪周刊,2007,0(23):44-47.
-
7王克平.朝鲜赴明使臣的中国观——以朝鲜赴明使臣所作纪行录为考察中心[J].东疆学刊,2009,26(1):5-9. 被引量:1
-
8葛剑雄.拿什么样的中国文化走向世界[J].新华月报,2013(24):102-105.
-
9新书推荐[J].中国文化遗产,2012(4):110-110.
-
10章辉.后殖民理论与当代中国文化批评的关联[J].西北师大学报(社会科学版),2006,43(6):1-7. 被引量:1