期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论黑格尔辩证法的“生命原则”
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
黑格尔以生命为原则改造了传统辩证法的消极形式,赋予辩证法积极的内涵。以生命为原则的黑格尔辩证法具有三重内涵:贯穿目的论思维方式的生命实体的理论基石;以内在超越形式所获得的确定性的科学形态;守护生命精神家园的伦理实体的理论归宿。
作者
高广旭
机构地区
吉林大学哲学社会学院
出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2009年第3期52-55,共4页
Theoretical Investigation
关键词
辩证法
生命原则
目的论
内在超越
伦理实体
黑格尔
分类号
B516.35 [哲学宗教—外国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
8
共引文献
45
同被引文献
12
引证文献
2
二级引证文献
4
参考文献
8
1
策勒尔.古希腊哲学史纲[M].济南:山东人民出版社,2007.
2
柏拉图全集:第3卷[M].北京:人民出版社,2003.
3
黑格尔.小逻辑[M].贺麟,译.北京:商务印书馆,1997.
4
黑格尔.哲学史讲演录:第2卷[M].北京:商务印书馆.1997.
5
科尔纽.马克思的思想起源[M].北京:中国人民大学出版社,1987..
6
.马克思恩格斯全集·第46卷(上)[M].北京:人民出版社,1979.104.
7
黑格尔.精神现象学:上卷[M].北京:商务印书馆,1997.
8
黑格尔早期著作集:上卷[M].北京:商务印书馆,1997.
共引文献
45
1
李忠,李勇强.
人的存在方式的根本性与多样性[J]
.重庆三峡学院学报,2003,19(1):43-47.
2
孙正聿.
怎样理解马克思的哲学革命[J]
.吉林大学社会科学学报,2005,45(3):5-15.
被引量:44
3
倪志安,侯继迎.
论马克思的实践唯物论[J]
.西南师范大学学报(人文社会科学版),2006,32(1):60-66.
被引量:4
4
刘书林.
人道主义在马克思主义思想体系中的地位变迁[J]
.思想理论教育导刊,2006(4):13-18.
被引量:4
5
吴育林.
论市场经济的自由与平等价值[J]
.社会科学家,2006,21(4):57-60.
被引量:2
6
汤荣光.
“以人为本”与高校思想政治教育关系评析[J]
.湖北社会科学,2008(4):186-188.
被引量:5
7
刘明亮.
人与自然的辩证和谐——从黑格尔到恩格斯对“人化的自然”的阐述[J]
.理论学刊,2008(6):68-69.
被引量:1
8
蔡丹.
马克思主义境域中“以人为本”思想的历史发展脉络[J]
.平顶山学院学报,2009,24(1):11-16.
9
王聚芹,屈朝霞.
马克思对黑格尔世界历史观的四重超越[J]
.理论探讨,2009(3):45-48.
被引量:2
10
邹广文.
人类整体发展时代的文化创新[J]
.求是学刊,2009,36(3):5-12.
被引量:7
同被引文献
12
1
王福生.
黑格尔辩证法的宗教前提[J]
.江苏社会科学,2008(2):15-18.
被引量:1
2
王天成.
黑格尔知性理论概观[J]
.吉林大学社会科学学报,2010,50(3):60-66.
被引量:16
3
王新新,万文海.
消费领域共创价值的机理及对品牌忠诚的作用研究[J]
.管理科学,2012,25(5):52-65.
被引量:70
4
高焕静.
差异的表征——少数民族媒介形象的符号学解读[J]
.青年记者,2014(1):50-51.
被引量:4
5
赵建鑫.
鲍德里亚消费社会批判理论评析[J]
.学术探索,2015(3):32-37.
被引量:5
6
张伟劼.
奥尔特加的“生命理性”[J]
.上海文化,2015(6):102-107.
被引量:2
7
周敏,闫佳琦.
人机关系视域下的智能出版:溯源演进、机制转型与未来展望[J]
.中国编辑,2021(9):71-75.
被引量:6
8
喻国明.
未来媒介的进化逻辑:“人的连接”的迭代、重组与升维——从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来[J]
.新闻界,2021(10):54-60.
被引量:456
9
闫佳琦,陈瑞清,陈辉,沈阳.
元宇宙产业发展及其对传媒行业影响分析[J]
.新闻与写作,2022(1):68-78.
被引量:61
10
郑满宁.
元宇宙视域下的新闻产品:社会动因、实践模式和理念变革[J]
.中国编辑,2022(2):76-81.
被引量:29
引证文献
2
1
闫佳琦,邹琴,沈阳.
元宇宙中的内容资源开发:IP三元赋生与虚实融生[J]
.中国编辑,2022(10):15-19.
被引量:4
2
周莹.
论黑格尔对“抽象的同一性”的认识[J]
.科学中国人,2017(3X):251-251.
二级引证文献
4
1
郑飞,夏晨斌.
系统论法学视野下的元宇宙法律治理研究[J]
.河北学刊,2023,43(2):205-215.
2
曹宇卿,马莉.
Z世代背景下的中国潮玩消费及潮玩IP产业发展分析[J]
.玩具世界,2023(1):13-15.
3
余洁,易露.
元宇宙赋能大遗址保护利用的虚实交互创新[J]
.西北大学学报(哲学社会科学版),2023,53(5):125-135.
被引量:3
4
罗昕,张瑾杰.
全媒体传播体系的基本内涵、评价标准与建设路径[J]
.中国编辑,2023(10):30-36.
被引量:4
1
马德邻.
论《老子》的三个道德律令[J]
.华东师范大学学报(哲学社会科学版),2003,35(2):25-32.
被引量:1
2
林树旺.
论敬畏生命原则与构建和谐社会的内在关联[J]
.行政科学论坛,2013,0(3).
3
林树旺.
论敬畏生命原则与构建和谐社会的内在关联[J]
.新乡学院学报(社会科学版),2013,27(3):9-12.
4
孟宪清.
试析德里达对传统辩证法的解构[J]
.云南大学学报(社会科学版),2015,14(6):34-37.
5
王天成.
黑格尔概念辩证法中的个体生命原则[J]
.天津社会科学,2005(2):19-23.
被引量:11
6
曾誉铭.
礼、仁与君子:中国古典政治生活的立基与敞开[J]
.上饶师范学院学报,2010,30(5):33-37.
7
蔡雯雯.
孟子性善论与荀子性恶论比较研究[J]
.长春教育学院学报,2015,31(3):18-19.
8
周立升.
良知的实现--从本体视角评王守仁的“良知”论[J]
.孔子研究,2009(2):38-49.
被引量:2
9
孔祥润.
论苏格拉底的幸福观——以《申辩篇》为中心[J]
.南昌大学学报(人文社会科学版),2015,46(2):46-50.
被引量:1
10
黄造煌.
梁漱溟:守护生命的仁人[J]
.社会科学论坛,2010(17):172-179.
理论探讨
2009年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部