摘要
《论衡》继承先秦以来关于“气”的学说,从宇宙生成论的角度提出天地合气而生万物的观点,由此推论得出“文”生于“气”的思想理论。在此基础之上,他指出世间万物(包括人)存在着多样性,并探讨了人物个陛差异产生的原因,是为“禀气”说。“禀气”说把文学创作与人所禀之“气”联系起来,同时说明由于创作者禀气的不同而产生了不同的文学样式。此外,《论衡》还把“气”与文人的创作力、创作主体的才能联系在了一起,提出“气力”、“才力”等范畴,并对“才力”与文学的关系作了论述。
出处
《中文自学指导》
2009年第3期67-71,共5页
Reviews and Research on Chinese Literature