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汉晋对孔子礼乐思想的阐发与拓展--以《论语》及汉晋《论语注》为考察中心

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摘要 孔子的礼乐思想,其核心内容是以道德伦理为基础,主要特色为强调礼乐教化与凸显社会秩序之上的人伦和谐。而汉魏经学家和魏晋玄学家大多通过征引、阐发、注解《论语》文本,分别从各自的儒道经传诠释立场出发,结合汉晋之际的社会政治现实,对孔子礼乐观中内在的意蕴进行了多方位拓展,前者重点肯定和阐发了孔子礼乐观中社会政治层面的礼乐教化思想;后者以道释儒,认为人的自然本性,及因顺人自然本性上的伦理情感,才是礼乐的本源与根据。
出处 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2009年第3期117-123,共7页 Literature,History,and Philosophy
基金 国家社会科学基金资助项目“魏晋论语学研究”的阶段性研究成果之一,批准号05CZX010
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参考文献13

  • 1杨向奎.《宗周社会与礼乐文化》(修订本),北京:人民出版社,1997年,第338页.
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  • 6《春秋繁露·仁义法第二十九》,北京:中华书局,1992年,第256页.
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共引文献129

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