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“君子不器”——钱穆“士”思想研究

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摘要 钱穆心目中理想的"士",在政治领域,是能够练达政事,又能够上达天德的"君子";在学术领域,是能够"博学于文",又能够兼具通识与达德的"通人"。士奉行"士志于道"、"君子不器"的修身处世原则。在道统、政统与学统三者的关系上,以道统为宗主,以德行领导政治与学术,力求在政治与学术中实现"君子不器"之人生大道,这是一种极高的人文理想。
作者 王晓黎
机构地区 北京大学哲学系
出处 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期36-40,共5页 Ludong University Journal:Philosophy and Social Sciences Edition
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参考文献7

  • 1钱宾四先生全集·国史新论[M].台北:联经出版社,1998.
  • 2钱穆.中国文化史导论[M].北京:商务印书馆,1994..
  • 3钱穆.国史大纲[M].北京:商务印书馆,1994..
  • 4钱宾四先生全集·论语新解[M].台北:联经出版社,1998.
  • 5钱宾四先生全集·新亚遗铎[M].台北:联经出版社,1998.
  • 6钱穆.中国学术通义[M].台北:台北学生书局,1982.
  • 7钱穆.中国史学发微[M].台北:东大图书出版社,2003.

共引文献221

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