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发须爪中的“迷信”与“道德”——读《发须爪——关于它们的迷信》 被引量:1

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摘要 江绍原的名字,为民俗学界所熟知,但在人类学界,被了解得不够。有必要强调,江先生又是20世纪中国少有的受过系统训练、有创新的比较宗教学家。他早年就读于上海沪江大学预科,后去美国加利福尼亚州求学,因病回国后,曾于1917~1920年在北京大学哲学系旁听。1920年,江绍原赴美国,到芝加哥大学攻读比较宗教学,毕业后,到伊利诺大学研究院哲学专业学习一年。1923年回国,此后,一直在国内工作。受过芝加哥大学著名的宗教学专业训练的国内学者,尤其地少,而该系又出过如伊利亚德这样的大师。江绍原的作品,独到之处甚多,除了有民俗学价值外,还具有很高的人类学与宗教学价值。此处,选取他的三部作品加以读评,愿有助于我们借重新认识江绍原,“另眼看待”20世纪中国学术。
作者 舒瑜
出处 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期193-204,共12页 Journal of Northwestern Ethnic Studies
  • 相关文献

参考文献12

  • 1周作人.序[A].江绍原.发须爪——关于它们的迷信[M].北京:中华书局,2007[1928].3.
  • 2江绍原.礼与俗.语丝,1926,(99).
  • 3[英]J.G.弗雷泽.金枝[M].徐育新等译,刘魁立审校.北京:新世界出版社,2006.15-16.
  • 4王文宝,江小蕙.江绍原民俗学论莱[C].上海:上海文艺出版社,1998.158-160.
  • 5周作人.生活的艺术.语丝,1924,(1).
  • 6周作人.《礼的问题》[J].语丝,1924,(3).
  • 7江绍原.读经救国论发凡.语丝,1925,(53).
  • 8江绍原 周作人.礼部文件.语丝,1925,(38).
  • 9周作人.萨满教的礼教思想[A].谈虎集[M].石家庄:河北教育出版社,2002.220.
  • 10周作人.乡村与道教思想[A].谈虎集[M].石家庄:河北教育出版社,2002.222-223.

共引文献6

同被引文献10

引证文献1

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