张载修养论浅析

末唐五代,儒学理论僵化,佛道二教在义理上的挑战和现实的动荡,儒学面临困境。张载以太虚为天道本体,以天地之性和气质之性相结合的人性论为人们指出安身立命之所。通过穷理尽性、尊礼守礼来收拾人心,重建儒家的价值信仰。社会历史的原因和思想自身发展的逻辑,张载修养论具有两个特点:过程即境界——对过程的重视;为生民立命——浓厚的淑世情怀。