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儒家“为人处世”之道正负社会功用辨析 被引量:2

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摘要 孔子对中华民族最大的贡献,是揭示了"道德"这个人之为人的准绳即"君子法",其实是国家治乱的根源。儒家的为人处世之道一是指君子之道,亦即忠诚、孝敬、责任、廉耻,二是指蕴含在礼乐精神之中的处世之道:乐的精神是和,礼的精神是序。作为制度的"礼"因出自自然血亲,戴上了温情脉脉的面纱。无论作为"君子法"的忠、孝、责任与廉耻,还是"处世之道"的礼乐精神,在现实中都是善恶相混,充满内在的矛盾与拮抗。
作者 邵龙宝
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2009年第3期71-75,共5页 Morality and Civilization
  • 相关文献

参考文献3

  • 1辜鸿铭.中国人的精神.中国评论,1914,.
  • 2朱光潜.乐的精神与礼的精神[M].中国精神,深圳:海天出版社,1998:323-325.
  • 3[英]弗兰西斯·福山.信任--社会道德与繁荣的创造[M].呼和浩特:远方出版社,1998:71.

同被引文献27

引证文献2

二级引证文献5

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