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作为文化的历史与作为历史的文化——近年文化史著作评议

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摘要 20世纪80年代,在国人沉浸在一股“文化热”的同时,西方主流学术界也在经历相似的学术思潮,后人称其为“文化转向”。简言之,当时的社会科学界开始反思曾经秉持的理性社会的假设,转而去发现在特定历史时期特定空间中特定群体的价值与文化特征。以重新发现埃利亚斯的《文明的进程》与福柯和布迪厄的风靡全球为标志,文化转向瞬时间为历史学、政治学以及人类学研究提供了新的理论范式。亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》更是向整个学术界发出了宣言:所谓的经济与政治冲突俱往矣,文化已经成为当今世界各类政经关系的主宰力量。
作者 燕海鸣
出处 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2009年第7期60-65,共6页 China Book Review
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参考文献7

  • 1诺贝特·埃利亚斯.《文明的进程》(第一卷),王佩莉译,三联书店,1998.
  • 2塞缪尔·亨廷顿.《文明的冲突与世界秩序的重建》,周琪等译,新华出版社,2003.
  • 3彼德·伯克(peterBurke).《欧洲近代早期的大众文化》,杨豫译,上海人民出版社,2005.
  • 4娜塔莉·泽蒙·戴维斯(NatalieZemonDavis).《马丁·盖尔归来》,刘永华译,北京大学出版社,2009.
  • 5林·亨特(LynnHunt).《法国大革命时期的家庭罗曼史》,郑明萱、陈瑛译,商务印书馆.2008.
  • 6Hunt, Lynn, Politics, Culture and Class in the French Revolution, University of California Press,2004 [1984].
  • 7Measuring Time, Making History, Centural European Univerisity Press, 2008.

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