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经典解释的转向:朱熹的《诗集传》 被引量:1

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摘要 司马迁有言,“《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”(《史记·太史公自序》)。倘若如此,《诗》必定立意深远、极高明而道中庸。可是。后来的朱熹却说:“吾闻之,凡《诗》之所谓‘风’者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”(朱熹,《诗集传·序》)倘若如此,至少《诗》中的《风》就谈不上立意深远、极高明而道中庸,不仅如此,历代经师的诗说反倒阻碍了我们欣赏清新淳朴的民歌。朱熹的《诗集传》作为宋儒解《诗》的集大成之作,统治后世七八百年,为什么这位宋代大儒会主张《国风》出于民间说?为什么《诗经》乃至五经,在宋代的地位与解释路向,会发生翻天覆地的变化?年前,见《诗集传》出了新的点校本,这些问题霎时又变得新鲜起来。
作者 吴小锋
出处 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2009年第7期86-91,共6页 China Book Review
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参考文献8

  • 1朱熹.《诗集传》,凤凰出版社.2007年版.
  • 2皮锡瑞.《经学历史》,中华书局2004年版,第95页.
  • 3刘师培.《汉宋学术异同论》,见《释中国》第二卷,上海:上海文艺出版社,1998年,第946页.
  • 4潘雨廷.《论孔子与“六经”》,见氏著.《易学史发微》,复旦大学出版社,2001.
  • 5《朱子语类》卷八十,中华书局,1986.
  • 6潘雨廷.《易学史论丛》,上海古籍出版社,2007.
  • 7朱熹.《诗集传》,前揭.
  • 8.《二程集》[M].中华书局,1981年版.第907页.

共引文献114

同被引文献11

引证文献1

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