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思想+美文+行走:秋雨文化散文能走多远?——基于出版视角的“秋雨文化散文”现象解读 被引量:1

On the Qiu-yu Cultural Prose Phenomenon from the Perspective of Publication
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摘要 20世纪90年代以来,余秋雨在中国传统文化的深处立定,以其深邃的思想、冷峻的理性、充沛的人文意识、生花的妙笔绘出了《文化苦旅》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》等一批"秋雨体"文化散文。秋雨文化散文旺盛的生命力在于:深邃的思想、持久的生命力;忧切的文化良知、独特的文化人格;鲜活、质感的语言;融散文、小说、戏剧手法于一炉,在大文化散文创作中注入曲折动人的小说手法和立体的戏剧剧场效果;在人文山水中行走,从象牙塔里的"互为观众"到行为文化散文;从故事到感悟,从具象到抽象,从微观细节到宏大抒情、议论等等。 Yu Qiu - yu has ingeniously written Hard Cultural Journey, Mountain Home Journal, Sigh for the Culture of the Millennium,No Boundary for a True Traveller and a number of cultural proses classified as Qiuyu style since 1990s to present his deep thought, cold ration and rich humanities consciousness. The exuberant vitality of his cultural proses, on one hand, can be ascribed to his profound thought, his cultural conscience and his unique cultural personality, on the other hand, it can be attributed to his expression form, narrating perspective, and his vivid language.
作者 江凌
出处 《湖北第二师范学院学报》 2009年第6期7-10,共4页 Journal of Hubei University of Education
关键词 秋雨 文化散文 行走 思想 Qiu - yu cultural prose walking mind beauty
  • 相关文献

参考文献8

  • 1余光中.散文的知性和感性.新华文摘,1994,(10).
  • 2余秋雨.台湾演讲[M].台湾:台湾尔雅出版社有限公司,1998:52,134,55.
  • 3余秋雨.一个王朝的背影[A].山居笔记[C].上海:文汇出版社,1998:67.
  • 4余秋雨.文化苦旅·自序[A].文化苦旅[C].上海:东方出版中心,2006:2.
  • 5(美)迈克尔·科达.畅销书的故事[M].北京:中国人民大学出版社.2006:15.
  • 6余秋雨.千年一叹·自序[A].千年一叹[C].北京:作家出版社,2002:3.
  • 7余秋雨.出走十五年·自序[A].出走十五年[C].海口:南海出版公司,2004:2.
  • 8舒斯特.给有志于编辑工作者的一封公开信[A].[美]格罗斯主编.编辑人的世界[C].北京:中国工人出版社,2000.30.

共引文献1

同被引文献5

引证文献1

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