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现代中国哲学之身份认同和自我批判——以熊十力为个案的研究

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摘要 作为一种悠久深厚的思想与文化传统,儒学研究一直是中国哲学研究最重要的领域之一。在现代境况下,如何认识儒家哲学传统的特性,包括它的道德传统、政治传统与教育传统等;如何推动儒学传统的发展和重构;在现代视域中,儒学包含了哪些近代性以及与之关联的现代性和后现代性……所有这些问题,在儒家哲学的自我理解与发展过程中都越来越重要,虽然学术界在这些方面有所研究,但显然还需要继续深化。本刊以此问题为中心组织相关文章,旨在廓清思路,推动传统哲学的进一步发展。
作者 张汝伦
机构地区 复旦大学哲学系
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2009年第4期1-8,共8页 The Journal of Humanities
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参考文献19

  • 1张东荪:《哲学与科学》,光华大学哲学会编:《哲学研究》,中华书局,1931年,第3,5页.
  • 2张汝伦.邯郸学步,失其故步--也谈中国哲学中的反向格义问题.《中西哲学十五章》.上海书店,2008年,第39-86页.
  • 3张东荪."十年来之哲学界"[J].光华大学,1935,(9).
  • 4冯友兰:《中国哲学史》,《三松堂全集》第2卷,河南人民出版社,1988年,第5页.
  • 5冯友兰.《新理学》.《三松堂全集》(第四卷),河南人民出版社,1986年版.
  • 6熊十力.《中国历史讲话中国哲学与西洋科学》,第148页.
  • 7金岳霖."冯友兰《中国哲学史》上册审查报告".《金岳霖学术论文选》.中国社会科学出版社,1990年,第280页.
  • 8冯友兰."论民族哲学".《三松堂学术文集》.北京大学出版社,1984年,第430、432页.
  • 9冯友兰."中国哲学中之神秘主义".《三松堂学术文集》,第49-59页.
  • 10冯友兰."中国现代哲学".《三松堂学术文集》,第289页.

共引文献5

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