《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系

下载PDF

导出

摘要从文化和审美的角度研究《聊斋志异》,是近年来兴起的一种新的研究视角。以《聊斋志异》的小说文本为依据,从明末主情浪漫思潮的延续;清代经世致用思想的反映;主情浪漫思潮与经世致用思想的并存;浓重的审美感伤情怀几个方面,分析论述了蒲松龄的《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系。以此来帮助人们认识蒲松龄创作的《聊斋志异》与清初思想文化氛围和审美精神之内在关联。

作者徐克瑜

机构地区陇东学院中文系

出处《蒲松龄研究》 2009年第2期22-31,共10页 Study on Pu Songling

关键词聊斋志异浪漫思潮经世致用感伤情怀关系

分类号 I207.41 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

1徐克瑜.《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系[J].阜阳师范学院学报（社会科学版）,2002(1):51-53.
2闵建国.浅论戴望舒对新诗发展的贡献[J].开封大学学报,1994,9(1):5-8.
3赵志.王独清:唯美与颓废的诗人[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2013(12):112-113.
4李劲松.20世纪90年代以来文学中的怀旧情结[J].美与时代（美学）（下）,2003,0(5):69-71.
5宋坚.论广西生态文学及其审美批评[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2013,49(2):101-106. 被引量：3
6张静文.小议现代“审美化”对文艺学的改进[J].商,2014(22):89-89.
7曹萌.再论明末社会思潮对《红楼梦》的影响[J].北方论丛,2001(6):58-63.
8王暾.略论《聊斋志异》妇女形象及蒲松龄的创作动机[J].百色学院学报,1997,11(4):72-75.
9李锋.从《姑妇曲》看蒲松龄的“婆媳观”[J].临沂师范学院学报,2010,32(5):109-111.
10郭琳琳.芥川龙之介与蒲松龄创作悲剧意识之比较研究[J].安徽文学（下半月）,2009(3):5-6.

蒲松龄研究

2009年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史