王船山的天人合一君子观——以《读四书大全说》为中心被引量：2

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摘要王船山的君子观是天人合一的君子观。王船山认为儒家君子在现实社会中具有普适性意义。君子观主要围绕君子存在合理性的理论基础是君子与天道合一、君子最高境界是与圣功合一、君子现实践履工夫是修道成德、君子形象是内外合一等几个方面展开。本文着重以王船山的《读四书大全说》为中心,对其君子思想进行分析。

作者李长泰邹晖廖秀健

机构地区湖南农业大学人文社会科学学院中南大学政治学与行政管理学院

出处《船山学刊》 CSSCI 2009年第3期7-11,共5页 Chuanshan Journal

基金 2008年国家社会科学基金项目:<儒家君子思想及其现代人文精神价值研究>(08CZX011)

关键词王夫之天人合一君子观天道工夫

参考文献1

1王船山.周易内传[M]//船山全书:第1册.长沙:岳麓书社,1996.
2王船山.周易外传[M]//船山全书:第1册.长沙:岳麓书社,1996:994.
3王船山.读四书大全说[M]//船山全书:第6册.长沙:岳麓书社,1996.
4王船山.张子正蒙注[M]//船山全书:第12册.长沙:岳麓书社,1996.
5王船山.传记之部·清史稿[M]//船山全书:第16册.长沙:岳麓书社,1996:100.
6王船山.四书训义[M]//船山全书:第7册.长沙:岳麓书社,1996:44.
7王船山.《四书训义》,《船山全书》第七册,岳麓书社,1996年,第211、207、211、207-208、209、207、208、208-209、209、207-208页.
8王船山.《四书笺解》,《船山全书》第六册,岳麓书社,1996年,第152、153、152、152、152-153、153、152、153页.
9苗力田.《德性就是力量--从自主到自律》,转自康德.《道德形而上学原理》,上海人民出版社,2002年,第1页.
10王船山.《读四书大全说》,《船山全书》第六册,岳麓书社,1996年,第562、562、565、563、450、562、452、451、453、449、438页.

船山学刊

2009年第3期

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