摘要
傅其林在《文艺理论研究》2009年第2期撰文指出,布达佩斯学派是1960年代围绕卢卡奇而形成的一个重要的马克思主义哲学流派,主要成员有赫勒、费赫尔、马尔库塞等。此学派受到卢卡奇、本雅明、阿多诺等西方马克思主义者的美学思想的深刻影响,但并不认同后者建立于大写历史哲学基础上的普遍激进主义美学范式。布达佩斯学派对法兰克福学派的批判是从对卢卡奇的美学的反思切入的。他们认为,卢卡奇的美学与黑格尔、谢林、克尔凯郭尔等哲学家的美学如出一辙,是一种迷恋于具有宏大叙事、救赎、形而上学等大写历史哲学特征的总体性美学。卢卡奇的美学体现出创建宏大叙事的历史哲学的范式,这种历史哲学以物种特性为根基,追求审美的解拜物化之功能,以超越资本主义时代的异化个体与文化形式,
出处
《新华文摘》
2009年第14期166-167,共2页